ابو القاسم راز شيرازى
295
مناهج أنوار المعرفة في شرح مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة ( فارسى )
باب حضرت علىّ بن الحسين عليهما السّلام و موافقت كردم با آن حضرت در حال خروج از باب ، پس فرمود : « بسم اللّه و امنت باللّه و توكّلت على اللّه » « 7 » ، پس فرمود : يا « ابا حمزه » به درستى كه عبد هر وقت از منزل بيرون مىآيد ، مىآيند شياطين در راه او ، وقتى كه گفت بسم اللّه ، مىگويند دو ملك موكّل آدمى : كفايت كرده شدى از شرّ شيطان ، و وقتى كه مىگويد امنت باللّه ، مىگويند : هدايت كرده شدى ، و وقتى كه مىگويد توكّلت على اللّه ، مىگويند : حفظ كرده شدى ، پس دور مىشوند شياطين ، و مىگويد بعضى از آنها از براى بعضى : چگونه ما را راه است به كسى كه صاحب كفايت و هدايت و رقابت شده ؟ بعد آن حضرت فرمود : اللّهم انّ عرضي لك اليوم ؛ يعنى پروردگارا ! متاع من امروز از براى تست ، پس فرمود يا « ابا حمزه » اگر بگذارى مردم را ، مردم نمىگذارند ترا ، و اگر بگذرى از ايشان آنها از تو نمىگذرند ، عرض كرد « ابو حمزه » كه چه كنم ؟ قال : اعطهم عرضك ليوم فقرك و فاقتك ؛ متاع عمرت را صرف ايشان كن در حال خروج از منزل ؛ يعنى مراقب خلق باشد برفق و مدارا و حسن خلق از براى ذخيرهء روز فقر و فاقهء خود ؛ يعنى از براى رضاى حقّ تعالى متحمّل شو ايشان را ، نه از براى خاطر خلق .
--> است كه آن را ثقة الاسلام « محمّد بن يعقوب كلينى » گرد آورده و به چند بخش تقسيم كرده كه معروفترين بخشهاى آن « اصول كافى » است كه مجموعهاى از مطمئنترين مآخذ معتبرهء احاديث اهل بيت از طريق خاصّه است . « محدّث قمى » در « هديّة الاحباب » آورده است كه « ابن اثير » مورّخ معروف عامّى او را مجدّد مذهب اماميّه در رأس سدهء سوم شمرده است . وفات شيخ كلينى به سال 329 هجرى قمرى در « بغداد » اتّفاق افتاده و قبرش نيز در بازار بغداد مشهور است : در اهميّت اين اثر يعنى « اصول كافى » همينقدر بس كه شخصيّتى همچون « صدر المتألّهين شيرازى » معروف به « ملا صدرا » متوفّى به سال 1050 شرحى فلسفى و عرفانى بسيار مبسوط بر آن نگاشته است . ( 7 ) - بنام خدا ( از خانه بيرون آمدم ) و به خدا ايمان آوردم و بر خدا توكّل كردم .